По многочисленным просьбам читателей и френдов даю ссылку на видеозапись своего доклада, прочитанного на секции «Старый обряд в жизни Русской Православной Церкви: прошлое и настоящее» Рождественских Чтений 2011 года.

Click to view

Выкладываю в «Уставные заметки» очень интересный текст - канон преподобному отцу нашему Серафиму, Саровскому чудотворцу, написанный под законы дониконовской богослужебной традиции.
( Текст канона - под катом )

( Из ответов Преосвященного Лонгина, епископа Саратовского и Вольского, на онлайн-конференции в информационном агентстве «Взгляд-инфо» )

По сабжу напомню старую запись дорогого о. ludenhoff, а в напоминание самому себе вывешу-ка я вот это:

Господи, и Владыко животу моему, дух уныния и небрежения, сребролюбия и празднословия, отжени от мене.
Дух же целомудрия и смирения, терпения и любве, даруй ми рабу Твоему.
Ей Господи Царю, даждь ми зрети моя согрешения, и еже не осуждати брата моего, яко ( Read more... )

Дальнейшему упорядочению деятельности старообрядных (единоверческих) приходов Русской Православной Церкви призвана способствовать начавшаяся деятельность Патриаршего центра древнерусской богослужебной традиции. Признано целесообразным развивать его как учреждение по подготовке единоверческих клириков. Члены Архиерейского Собора считают также важным ( Read more... )

Сегодня в акафисте бросились в глаза слова из 12-го кондака: «Молися тепле ко Господу, да хранит Церковь Свою Святую от неверия и раскола». В свете происшествия двухгодичной давности слова для меня оказались очень даже «в тему». Саровская пустынь - реальная попытка преодолеть уже начавшийся раскол, дать возможность чадам единой Церкви следовать ( Read more... )

Участники секции «Методология уврачевания расколов, противодействие тоталитарным сектам и деструктивным религиозным движениям» выразили надежду на уврачевание раны, нанесенной Расколом XVII века, и приветствовали тех старообрядцев, которые ищут и чают церковного единства, исцеляя церковное разделение прежде всего в самих себе. Участники секции со ( Read more... )

Если бы кто из так называемых старообрядцев, пришед в примирение со Святою Церковью, спросил: может ли он поминать в молитвах своих родственников, умерших в так называемом старообрядстве: Православное Священноначалие не усомнится разрешить ему cиe, по следующему разсуждению. Проклятие Собора 1667 года всею силою своею падает на людей намеренно ( Read more... )

Вчера грешный Уставщик вернулся из Белокаменной с означенных торжеств. Конечно, с непривычки подряд две всенощные с двумя архиерейскими Литургиями, отслуженными по старому чину, были утомительны, но радость и полученная редкая возможность поучаствовать в «старом» богослужении решительно перевесили ( Read more... )

Принопамятного прот. Владимира Горюнова, под началом коего мне посчастливилось некоторое время служить, Господь оделил совершенно шикарной бородой. Будучи в гражданской одежде, батюшка всегда ее заправлял под рубашку, а когда я у него однажды спросил, зачем он так делает, ответил: «Иначе на руль наматывается».
( И вот однажды… )